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Serra Nuarxis |
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Monti
Oliena |
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Su
Narxi |
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S'Ega
'e Bomba |
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Domus
de janas |
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L'ARCHEOLOGIA
A SANT'ANTIOCO
La
comunità di Serra Nuraxis
si sviluppa sul gruppo collinare eponimo.
Ne evidenziano i confini alcuni nuraghi
complessi e un'ampia
cinta muraria. Accoglie al proprio
interno svariate tipologie di strutture, segno dell'elevato livello
di urbanizzazione raggiunto dai suoi abitanti. La comunità
si estende, a partine dal lato nord, dal colle S'Ega e Bomba
e, sviluppandosi attraverso un altipiano a quota 150 mt s.l.m.,
giunge a sud a Su Narxi. Il confine del lato Ovest è
rappresentato dalla valle de S'Ega 'e is Gruttas mentre
su lato Est la comunità giunge alla piana del Riu Triga.
All'interno di quest'area sorge un villaggio gigantesco che si sviluppa
con soluzione di continuità per diversi ettari. Il nucleo
urbano è situato sull'altipiano, a 150 mt s.l.m..
Il villaggio conta circa 200
capanne di vari tipo (circolari
o absidate), collegate con sentieri
di facile percorrenza. Il gruppo collinare,
costituito da una cinta craterica, ospita, nella residua caldera,
il nucleo urbano che vi si sviluppa a 360°. Parecchi
menhir femminili di
sezione concavo-convessa, segnalano i sentieri che conducono ai
nuraghi, mentre risultano completamente assenti dei menhir
maschili. Dal villaggio si
dipartono i sentieri che conducono alle cime periferiche della comunità.
Cime che ospitano nuraghi complessi che portano il nome di:
Serra Nuarxis a
S, Su Narxi
a SO, S'Ega 'e Bomba
a NO, Monti Oliena
a NE. Altri residui di villaggio insistono
nel pendio scosceso di Serra
Nuarxis. Collocati centralmente
sull'altipiano si possono osservare una Domus
de Janas, orientata Est-Ovest,
e un recinto-cumbessida.
Gli accessi alla comunità sono in corrispondenza dei punti
cardinali: a N attraverso S'Ega
'e Bomba, a W risalendo
S'Ega 'e is Gruttas,
a S risalendo il pendio de
Su Narxi.
Analizzando la comunità si è potuto constatare che
nella stessa area insistono strutture di Cultura San Michele di
Ozieri (menhirs e
Domus de Janas) con strutture
nuragiche. Questo fa presumere una continuità di utilizzo
con il susseguirsi delle epoche o magari anche una continuità
di culto tra uomini del Neolitico e civiltà nuragica. Infine
analizzando macroscopicamente la comunità, questa compare
come protetta e cinta da castra nel proprio lime.
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